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<title>Hexaemeron</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Hexaemeron</span></h1>

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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Hexaemeron</b> (von <a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">griechisch</a> ἕξ <i>héx</i> ‚sechs‘ und ἡμέρα <i>hēméra</i> ‚Tag‘) ist eine Bezeichnung für die sechs Schöpfungstage der <a href="1._Buch_Mose" class="mw-redirect" title="1. Buch Mose">Genesis</a> (Gen 1,1–2,4 ) oder für eine Abhandlung darüber.

</p><p>Derartige Abhandlungen bieten theologische Erklärungen und bieten oftmals Aufschlüsse über zeitgenössische Kosmologie, Naturauffassung und Weltbilder. So ist für das <i>Hexaemeron</i> des <a href="Johannes_Bonaventura" class="mw-redirect" title="Johannes Bonaventura">Bonaventura</a> (1273) die Einbeziehung des <a href="Heliozentrisches_Weltbild" title="Heliozentrisches Weltbild">heliozentrischen</a> Weltbildes signifikant.

</p><p>Über das Hexaemeron schrieben beispielsweise:

</p>

<ul><li><a href="Philo_von_Alexandrien" class="mw-redirect" title="Philo von Alexandrien">Philo von Alexandrien</a>: <i>De opificio mundi</i> (1. Jh.)</li>

<li><a href="Theophilus_(Antiochia)" title="Theophilus (Antiochia)">Theophilos von Antiochia</a>: <i>Ad Autolycum</i> II 12–20, die älteste christliche Auslegung zum Hexaemeron (180–182 n. Chr.)</li>

<li><a href="Basilius_der_Gro%C3%9Fe" title="Basilius der Große">Basilius der Große</a>: <i><a href="Hexaemeron_(Basilius_von_Caesarea)" title="Hexaemeron (Basilius von Caesarea)">Homilien zum Hexaemeron</a></i> (4. Jh.), ISBN 3-05-002002-4</li>

<li><a href="Gregor_von_Nyssa" title="Gregor von Nyssa">Gregor von Nyssa</a>: <i>In Hexaemeron</i> (4. Jh.)</li>

<li><a href="Ambrosius_von_Mailand" title="Ambrosius von Mailand">Ambrosius von Mailand</a>: <i>Hexaemeron</i> (4. Jh.)</li>

<li><a href="Augustinus_von_Hippo" title="Augustinus von Hippo">Augustinus</a>: <a href="Confessiones" title="Confessiones">Confessiones</a>, Bücher XI–XIII (4. Jh.)<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, <i>De Genesi ad litteram</i>, <i>De Genesi contra Manichaeos</i></li>

<li><a href="Georg_von_Pisidien" title="Georg von Pisidien">Georgios Pisides</a>: <i>Hexaemeron</i> in 1894 <a href="Jambischer_Trimeter" title="Jambischer Trimeter">jambischen Trimetern</a> (7. Jh.)</li>

<li><a href="Moses_Bar-Kepha" title="Moses Bar-Kepha">Moses Bar-Kepha</a>: Kommentar zum Hexaemeron (9. Jh.)</li>

<li><a href="Joan_Exarch" title="Joan Exarch">Joan Exarch</a>: Schestodnew (9. Jh.)<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li><a href="Petrus_Abaelardus" title="Petrus Abaelardus">Petrus Abaelardus</a>: <i>Expositio in Hexaemeron</i> (12. Jh.)</li>

<li><a href="Johannes_Bonaventura" class="mw-redirect" title="Johannes Bonaventura">Bonaventura</a>: <i><a href="Collationes_in_Hexaemeron" title="Collationes in Hexaemeron">Collationes in Hexaemeron</a>. Das Sechstagewerk</i> (13. Jh.). Lateinisch / Deutsch, ISBN 3-466-20016-4</li>

<li><a href="Robert_Grosseteste" title="Robert Grosseteste">Robert Grosseteste</a>: <i>Hexaëmeron</i> (13. Jh.), ISBN 0-19-726006-3</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Sch%C3%B6pfungsgeschichte_(Priesterschrift)" title="Schöpfungsgeschichte (Priesterschrift)">Schöpfungsgeschichte (Priesterschrift)</a> (des Alten Testaments)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Anthony Maas: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.newadvent.org/cathen/07310a.htm"><i>Hexaemeron</i></a>. In: <i><a href="Catholic_Encyclopedia" title="Catholic Encyclopedia">Catholic Encyclopedia</a></i>, Band 7, Robert Appleton Company, New York 1910.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

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/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190809080249/http://theorie-der-zeit.de/die-interpretation-der-schoepfungsgeschichte/"><i>Die Interpretation der Schöpfungsgeschichte</i></a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">

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.mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-position:center right!important;background-repeat:no-repeat!important}body.skin-minerva .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/OOjs_UI_icon_external-link-ltr-progressive.svg")!important;background-size:10px!important;padding-right:13px!important}body.skin-timeless .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a,body.skin-monobook .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/MediaWiki_external_link_icon.svg")!important;padding-right:13px!important}body.skin-vector .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/Link.ernal-small-ltr-progressive.svg")!important;background-size:0.857em!important;padding-right:1em!important}

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</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Ftheorie-der-zeit.de%2Fdie-interpretation-der-schoepfungsgeschichte%2F">Originals</a></span> vom 9. August 2019 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://theorie-der-zeit.de/die-interpretation-der-schoepfungsgeschichte/">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://theorie-der-zeit.de/die-interpretation-der-schoepfungsgeschichte/">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/theorie-der-zeit.de</span>, abgerufen am 4. Oktober 2019.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Norbert_Randow" title="Norbert Randow">Norbert Randow</a>: <i>Bulgarische Literatur und ihre Rezeption im deutschen Sprachraum</i>, Zeitschrift „OST-WEST. Europäische Perspektiven“ (OWEP), 4/2009. S. 309ff.</span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Werk): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4159785-0">4159785-0</a></span> </div>

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